Desde 1995 foram realizados vários eventos , anuais , festivais nacionais , com o objetivo de incetivar os alunos e mostrar a comunidade , os valores, fundamentos e todo o potencial que a capoeira tem e pode contribuir para a sociedade.
1º - em 1995 , realizado em dez, no Teatro Tuca Arena, contou com alunos da PUC/SP e da Faculdade Anhembi Morumbi, capoeiristas de vários instituições de ensino superiores ( UNB, UFES, UFSC, CATOLICA/DF, Mackenzie) e da FEDF, entre outros.. Teve cursos, aulas especiais, palestras , campeonatos etc..
2º- em 1996, realizado também no Teatro Tuca arena, com os alunos da PUC/SP e Anhembi Morumbi, capoeiristas de vários estados , DF, GO, CE, BA, SE, SP. teve cursos , rodas , aulas .
3º - 1997 , realizado no espaço Projeto Equilíbrio, alunos de universidade, escolas particulares e da Fórmula Academia. evento em 2 dias , o primeiro com evento infantil realizado na Fórmula Academia, e o segundo dia no Projeto Equilíbrio. Participação de capoeiristas de DF, SP e interior, PR, SC, GO, ES, RJ, SE, CE, BA entre outros.
4º- 1998, realizado no Teatro Imprensa, com alunos da universidades e escolas particulares, Formula Academia, adultos e crianças, com a participação de capoeiristas de SP e interior, DF, RJ,GO, BA, SE, CE, PR, PE, SC, MG, ES, Israel e França.
5º- 1999, realizado na Fórmula Academia , com alunos adultos crianças. participação das crianças do Trabalho voluntário desenvolvido na E. E. Dálkimin, contanto com a participação de capoeiristas de DF, SP e interior, GO, RJ, PR, SC, MG, BA, CE, PE.
6º- 2000- realizado na Fórmula Academia, com alunos adultos e crianças das academias ( Fórmula e Companhia Athletica) e dos trabalhos voluntários. presença de capoeiristas de vários estados brasileiros.
7º - 2001 - realizado na Fórmula Academia , alunos e crianças, das academias , e projetos voluntários, com capoeiristas de vários estados brasileiros
8º- 2002-Festival nacionail. Realizado no Projeto Equilibrio SP, adultos e crianças , do projeto voluntário e das academias.
9º- 2003 - Festival nacional, realizado na Fórmula Academia, com adultos e crianças .
10º- 2005- Festival nacional , realizado na Bar Armazém da Vila.
11º- 2006 - Festival N´golo Capoeira SP, capoeira realizado na Fórmula Academia .
12º 2007 - Festival N´golo Capoeira SP, realizado na Casa de Forró Remelexo Brasil, com a participação de capoeiristas de vários estados e do México.
13º- 2008 - festival N´golo Capoeira SP, realizado na casa de Forró Remelexo Brasil, com a participação de capoeiristas de vários estados brasileiro, Houve neste evento , aulas , rodas, bate papo, debates.
segunda-feira, 25 de maio de 2009
quinta-feira, 21 de maio de 2009
Braço social
Em 2001, na Escola Estadual D´alkimin, foi iniciado um trabalho de forma voluntária com as crianças da escola, acreditava que se podia contribui para a melhoria daquela comunidade. As aulas eram ministradas no período da tarde, como complemento das aulas regulares. Eram crianças de vários bairros da cidade de SP, periferias , algumas de grande incidência de violência, que buscavam naquela região um melhor possibilidade de escola para seus filhos . O trabalho iniciado lá durou por 2 anos , devido a discordância com a politica que a diretoria implantou naquela escola, do decorrer das atividades. mas o trabalho durou mais 1 ano , numa praça na Av. Hélio Pelegrino com as crianças.
Hoje deste trabalho ainda existem alguns alunos , que hoje são graduados e continuam a transmissão dos ensinamentos, em creches, favelas , comunidades carentes , escolas publicas.
Acreditamos que a capoeira é um excelente instrumentos de formação do cidadão, de recuperação de cidadania e resgate de valores , de formação de comportamento .
Hoje deste trabalho ainda existem alguns alunos , que hoje são graduados e continuam a transmissão dos ensinamentos, em creches, favelas , comunidades carentes , escolas publicas.
Acreditamos que a capoeira é um excelente instrumentos de formação do cidadão, de recuperação de cidadania e resgate de valores , de formação de comportamento .
N´golo Capoeira SP
Em maio de 1995 , iniciamos na então Faculdade Anhembi Morumbi, no bairro da Vila Olimpia em São Paulo, um trabalho de capoeira com os alunos daquele instiuição, com aulas nos periodos da manhã e a noite. No inicio foi uma febre pois a capoeira fazia parte da grade curricular da faculdade, como Modalidade Esportiva.
Foram realizados , varios cursos ( Mestre Suino-GO , Mestre Dionizio-DF, Mestre Fabio-ES, Mestre Paulinho Sabiá-RJ, Mestre Gato-RJ, Mestre Espirro Mirim-CE), apresentações e Festivais de Capoeira ( 8 festivais nacionais). além disto também houve a iniciativa de se produzir alguns trabalhos academicos , teses .
Em meados de 1997 iniciou-se o trabalho na Fórmula Academia , com crianças , adultos . O trabalho na academia tem o objetivo de apresentar , introduzir os alunos aos conhecimentos da cultura popular , infelizmente nem todos em nosso pais , tem a possibilidade de vivenciar , se aprofundar nos ensinamentos de nossa cultura.
Outros trabalhos foram desenvolvidos , em escolas publica e particulares ( Colegio Pentagono, Jardim Escola Esquilinho), academias ( Cia Athletica, ATT), clube ( Circulo Militar ), creches, centro sociais..
Foram realizados , varios cursos ( Mestre Suino-GO , Mestre Dionizio-DF, Mestre Fabio-ES, Mestre Paulinho Sabiá-RJ, Mestre Gato-RJ, Mestre Espirro Mirim-CE), apresentações e Festivais de Capoeira ( 8 festivais nacionais). além disto também houve a iniciativa de se produzir alguns trabalhos academicos , teses .
Em meados de 1997 iniciou-se o trabalho na Fórmula Academia , com crianças , adultos . O trabalho na academia tem o objetivo de apresentar , introduzir os alunos aos conhecimentos da cultura popular , infelizmente nem todos em nosso pais , tem a possibilidade de vivenciar , se aprofundar nos ensinamentos de nossa cultura.
Outros trabalhos foram desenvolvidos , em escolas publica e particulares ( Colegio Pentagono, Jardim Escola Esquilinho), academias ( Cia Athletica, ATT), clube ( Circulo Militar ), creches, centro sociais..
Centro Cultural Arte Luta N´golo Capoeira
Fundação
Em meados do mês de novembro de 1987, iniciávamos no Centro Educacional 02 na cidade Guará em Brasília, um trabalho com capoeira na escola denominado CAC (Centro de Aprendizagem de Capoeira), vinculado direta e oficialmente à Secretaria de Estado de Educação, na época denominada FEDF (Fundação Educacional do DF).
O projeto atendia alunos da rede pública de ensino no horário contrário as aulas, dando direito ao praticante ser avaliado bimestralmente substituindo o conceito obrigatório das aulas de educação física. O projeto tem sua origem em iniciativas implementadas pelo mestre ZULU junto a FEDF, que depois de muito esforço conseguiu a aprovaçção e sua implantação exprimental em janeiro de 1982, no Colégio Agrícola de Brasília. Em 1992 com o funcionamento de quatro Centros o projeto foi incorporado ao programa dos CIDs - Centro de Iniciação Desportiva, que passou a recebera denominação de Centro de Iniciação Desportiva em Capoeira. O CID é um programa implantado pelo MEC em 1983, que tinha a Fundação como a executora, mas em 1985 o programa foi desvinculado do MEC passando a ser gerido apenas pela Fundação, assim sendo, a capoeira hoje se constitui em mais uma opção entre as demais modalidades oferecidas pelo CID em todas as regionais de ensino do Distrito Federal, sendo que atualmente tem apenas três CIDs de capoeira, no Guará, Sobradinho e Núcleo Bandeirante.
Para atuar no CID de capoeira o professor deve ser pertencente do quadro efetivo do magistério através de concurso público, como também ser mestre ou contra-mestre de capoeira.
Além dessa vinculação com a Secretaria de Educação, o nosso trabalho esteve também até o dia 13 de outubro de 2003 vinculado ao Grupo de Capoeira Beribazu, onde tínhamos o grupo como um grande parceiro no desenvolvimento de todo o trabalho.
Depois da desvinculação do Grupo Beribazu, inciamos no dia 07 de fevereiro de 2004 juntamente com os alunos mais graduados discussões sobre a criação ou não, de um nome para o grupo que já existia de fato, pois todos iniciados e pertencentes a esse trabalho de capoeira na escola também já atuam como docentes de capoeira, ministrando aulas em vários locais em Brasília e em algumas cidades como São Paulo, Gravatá-PE, Imperatriz-MA e até no Japão.
Desta forma, optamos pela criação de um nome que surgisse das sugestões que porventura fossem dadas por qualquer aluno integrante do grupo. Foram quatro meses colhendo sugestões e no dia 10 de julho de 2004, diante de seis nomes, escolhemos por maioria de voto o nome "N'GOLO", que passou então a ser composto de Centro Cultural Arte Luta N'GOLO Capoeira. Centro Cultural - pela nossa proposta de trabalhar pela difusão e desenvolvimento da capoeira como cultura nacional, Arte Luta - por sermos oriundos da vertente arte luta, fundamentada pelo Mestre Zulu e optarmos por estar a ela vinculados.
O N'GOLO - traduzido também como dança da zebra, junto com cujuinha, uiganga e cuissamba são dentre outros elementos motrizes africanos, formadores do substrato estético-gestual da capoeira (mestre Zulu - Idiopráxis de Capoeira), 1995 p. 02.
A dança da zebra era, pois movimentos imitados com os da zebra em luta ou em carreira ou ainda das zebras machos para conquistar uma fêmea no cio.
Na língua Kikongo em alguams tribos do sul da Angola N'GOLO significa: FORÇA ou PODER.
(Mestre Dionizio - Fundador do Grupo N'GOLO Capoeira).
* Fonte www.ngolocapoeira.blogspot.com
Em meados do mês de novembro de 1987, iniciávamos no Centro Educacional 02 na cidade Guará em Brasília, um trabalho com capoeira na escola denominado CAC (Centro de Aprendizagem de Capoeira), vinculado direta e oficialmente à Secretaria de Estado de Educação, na época denominada FEDF (Fundação Educacional do DF).
O projeto atendia alunos da rede pública de ensino no horário contrário as aulas, dando direito ao praticante ser avaliado bimestralmente substituindo o conceito obrigatório das aulas de educação física. O projeto tem sua origem em iniciativas implementadas pelo mestre ZULU junto a FEDF, que depois de muito esforço conseguiu a aprovaçção e sua implantação exprimental em janeiro de 1982, no Colégio Agrícola de Brasília. Em 1992 com o funcionamento de quatro Centros o projeto foi incorporado ao programa dos CIDs - Centro de Iniciação Desportiva, que passou a recebera denominação de Centro de Iniciação Desportiva em Capoeira. O CID é um programa implantado pelo MEC em 1983, que tinha a Fundação como a executora, mas em 1985 o programa foi desvinculado do MEC passando a ser gerido apenas pela Fundação, assim sendo, a capoeira hoje se constitui em mais uma opção entre as demais modalidades oferecidas pelo CID em todas as regionais de ensino do Distrito Federal, sendo que atualmente tem apenas três CIDs de capoeira, no Guará, Sobradinho e Núcleo Bandeirante.
Para atuar no CID de capoeira o professor deve ser pertencente do quadro efetivo do magistério através de concurso público, como também ser mestre ou contra-mestre de capoeira.
Além dessa vinculação com a Secretaria de Educação, o nosso trabalho esteve também até o dia 13 de outubro de 2003 vinculado ao Grupo de Capoeira Beribazu, onde tínhamos o grupo como um grande parceiro no desenvolvimento de todo o trabalho.
Depois da desvinculação do Grupo Beribazu, inciamos no dia 07 de fevereiro de 2004 juntamente com os alunos mais graduados discussões sobre a criação ou não, de um nome para o grupo que já existia de fato, pois todos iniciados e pertencentes a esse trabalho de capoeira na escola também já atuam como docentes de capoeira, ministrando aulas em vários locais em Brasília e em algumas cidades como São Paulo, Gravatá-PE, Imperatriz-MA e até no Japão.
Desta forma, optamos pela criação de um nome que surgisse das sugestões que porventura fossem dadas por qualquer aluno integrante do grupo. Foram quatro meses colhendo sugestões e no dia 10 de julho de 2004, diante de seis nomes, escolhemos por maioria de voto o nome "N'GOLO", que passou então a ser composto de Centro Cultural Arte Luta N'GOLO Capoeira. Centro Cultural - pela nossa proposta de trabalhar pela difusão e desenvolvimento da capoeira como cultura nacional, Arte Luta - por sermos oriundos da vertente arte luta, fundamentada pelo Mestre Zulu e optarmos por estar a ela vinculados.
O N'GOLO - traduzido também como dança da zebra, junto com cujuinha, uiganga e cuissamba são dentre outros elementos motrizes africanos, formadores do substrato estético-gestual da capoeira (mestre Zulu - Idiopráxis de Capoeira), 1995 p. 02.
A dança da zebra era, pois movimentos imitados com os da zebra em luta ou em carreira ou ainda das zebras machos para conquistar uma fêmea no cio.
Na língua Kikongo em alguams tribos do sul da Angola N'GOLO significa: FORÇA ou PODER.
(Mestre Dionizio - Fundador do Grupo N'GOLO Capoeira).
* Fonte www.ngolocapoeira.blogspot.com
quarta-feira, 20 de maio de 2009
A origem do termo "N´GOLO"
O nome N’Golo possui origem africana. Entre os Mucopes do sul de Angola, há uma dança da zebra N’Golo, que ocorre durante a Efundula, festa da puberdade das "moças", quando essas deixam de ser muficuemas, meninas, e passam à condição de mulheres, aptas ao casamento e à procriação. O rapaz vencedor do N’Golo tem o direito de escolher esposa entre as novas iniciadas e sem pagar o dote esponsalício. O N’Golo é a Capoeira.” (…) Os escravos das tribos do sul que foram através do entreposto de Benguela levaram a tradição de luta de pés. Com o tempo, o que era em princípio uma tradição tribal foi-se transformando numa arma de ataque e defesa que os ajudou a subsistir e a impor-se num meio hostil (…)Muxilengues, são camados os que na cidade Benguela usam os passos do N’Golo como arma. (…) Outra das razões que me levam a atribuir a origem da Capoeira ao N’Golo é que no Brasil os capoeiristas tocam o berimbau, instrumento chamado de hungu ou m’bolumbumba, conforme os lugares, e que é tipicamente pastoril, instrumento esse que segue os povos pastoris até a Swazilândia na costa oriental da África.” Em função do tráfico negreiro para o Brasil, muitos foram os conhecedores dessa dança ritual que vieram para cá. A necessidade de resistir à escravidão, no entanto, fez com que percebessem que os seus movimentos, marcadamente de pernas, poderiam ser utilizados como luta e combate pessoal. Assim, o N’Golo ficou conhecido no Brasil como a dança ritual que deu origem à capoeira, tendo sido difundido como símbolo de resistência e luta dos afro-descendentes.
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